جواز التَّرضي (قول: رضي الله عنه) عن غير الصّحابـة رضي الله عنهم

[size=24]جواز التَّرضي (قول: رضي الله عنه) عن غير الصّحابـة رضي الله عنهم
دَفَعَني لكتابة الموضوع ما رأيته مِن اعتراض بعض أهل المنتدى حفظهم الله على أحد الإخوة لمَّا ذكر الإمام الغزالي بقوله (الإمام الغزالي رضي الله عنه) فاعترض بأنَّه ليس صحابي.!

وإن شاء الله في هذا الموضوع يتم ذكر ما وُقِفَ عليه من أقوال العلماء في جواز التَّرضي عن غير الصَّحابة، والله الموفِّق:

* قال الإمام النووي رحمه الله تعالى في مقدمة شرحه لمسلم (1/39) :
(( يستحب لكاتب الحديث إذا مر بذكر الله عز وجل أن يكتب "عز وجل" أو "تعالى" أو "سبحانه وتعالى" أو "تبارك وتعالى" أو "جل ذكره" أو "تبارك اسمه" أو "جلت عظمته" أو ما أشبه ذلك.
وكذلك يكتب عند ذكر النبيr " بكمالها لا رامزًا إليهما ولا مقتصِرًا على أحدِهما.
وكذلك يقول في الصحابي: "رضي الله عنه"، فإن كان صحابيًا ابنَ صحابي قال: "رضي الله عنهما"، وكذلك يترضَّى ويترحَّم على سائر العلماء والأخيار، ويكتُبُ كل هذا وإن لم يكن مكتوبًا في الأصل الذي يَنقُل منه، فإن هذا ليس روايةً وإنما هو دعاء)) اهـ كلام النووي.

* وقال أيضًا رحمه الله تعالى في كتابه "الأذكار" ص(100) آخر باب "الصلاة على الأنبياء وآلِهم تبعًا لهم" ما نصُّه:
(( يستحب الترضي والترحم على الصحابة والتابعين فمن بعدهم من العلماء والعباد وسائر الأخيار ، فيقال : رضي الله عنه ، أو رحمه الله ، ونحو ذلك .
وأما ما قاله بعض العلماء : إن قوله : رضي الله عنه مخصوص بالصحابة ، ويقال في غيرهم : رحمه الله فقط ، فليس كما قال ، ولا يوافق عليه ، بل الصحيح الذي عليه الجمهور استحبابه ، ودلائله أكثر من أن تحصر.
فإن كان المذكور صحابيا ابن صحابي قال : قال ابن عمر رضي الله عنهما ، وكذا ابن عباس ، وابن الزبير ، وابن جعفر ، وأسامة بن زيد ونحوهم لتشمله وأباه جميعا )) اهـ كلام الإمام النووي.

* علَّق شيخ مشايخنا الشّيخ عبدالفتّاح أبوغدّة -رحمه الله تعالى- على قول الإمام النووي (ودلائله أكثر من أن تحصر) :
(( قال عبدالفتاح:
ومنها قوله تعالى في سورة البينة { إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ * جَزَاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ }
ففي الآية ذكرُ عامة المؤمنين الصالحين من الصحابة وغيرِهم، ثم التَّرضِّي عنهم من الله تعالى )) اهـ كلام الشيخ عبدالفتاح رحمه الله.
وتعليق الشيخ ونصوص الإمام النووي منقولة مِن تحقيق الشّيخ عبدالفتاح أبوغدة لـ"رسالة المسترشدين" للإمام الحارث المحاسبي الطبعة الحادية عشر ص(51) .

وباللهِ التَّوفيق.[/size]